الأصل إبقاء ما كان على ما كانخان من الأصل براءة الذمة الأصل العدم في الصفات العارضة شرح قواعد الخَادِمِيِّ شرح قواعد الخَادِمِيِّ ٢٥٣ ١٨ ٨٩ ٣٦ ٦٠ ٢٠ لها مقا! ٦٢ ٢١ بانسيا تالية لاانه أن الاضطرار لا يبطل حق غيره ٦٤ ١٧ مخالع ٢٢ لان ٦٧ الاعتبار بالمقاصد لا للألفاظ ٢٤ ٩٢ ٣٨ ٩٥ ٤٠ ٩٦ ٤١ ٩٨ ٤٢ ٦٥ ٢٣ إعمال الكلام أولى من إهماله الأفعال المباحة إنما تجوز بشرط عدم إيذاء أحد ٧٣ ٢٨ الإقرار على الغير ليس بجائز الإقرار لا يرتد بالرد ٠ ٧١٠٠ ٢٧ ٢٩ ٢٦ التبرع لا يتم إلا بقبض ٧٠ الترجيح لا يقع بكثرة العلل ترك المنتهى للقادر المشتهي إن كان لخوف ربه فمثاب ٢٧ ١ الأمور بمقاصدها ٢ ٧٥ ١٢١ ٢٩ ٣٨ ١٤١ تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة ١٠٠ ٤٣ ـت تصرف الإنسان في خالص حقه إنما يصح إذا لم ١٠٢ ٤٤ يتضرر به الجار تكثير الفائدة مما يترجح المصير إليه ١٠٤ ٤٥ تمليك الدين من غير من عليه الدين لا يجوز ١٠٥ ٤٦ التناقض لا يمنع صحة الإقرار على نفسه ١٠٧ ٤٧ التنصيص على الموجب عند حصول الموجب ليس ١٠٧ ٤٨ بشرط التنصيص يوجب التخصيص ١٠٨ ٤٩ الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان ١٠٩ ٥٠ الأمر بالتصرف في ملك الغير باطل الآمر لا يضمن بالأمر إلا في خمسة ٧ ١ ٢٧ إنما الأعمال بالنيات ٢٥ الأيمان مبنية على الألفاظ لا على الأعراض البقاء أسهل من الابتداء ٣٢ بقاء الحكم يستغني عن بقاء السبب ٦٩ ٨٢ ٨١ ٣١ بناء القوي على الضعيف فاسد ٣٣ ٨٥ ٨٧ ٣٤ بيع الحقوق لا يجوز بالانفراد ٨٨ ٣٥ بيع الدين بالدين باطل البينات شرعت لإثبات خلاف الظاهر ٥٧ التابع لا يتقدم على المتبوع ٩٤ ٣٩ ٤ ٩٠ ٣٧ التابع لا يفرد بالحكم التابع يسقط بسقوط المتبوع تبدل سبب الملك قائم مقام تبدل الذات