ولم أقف على صريح نقلٍ في المذهب، والذي يبدو: أنّه داخل في الإِبراء بالمجهول وهبة المجهول، والمذهب: إجازة ذلك.

وينشأ معها إشكالٌ أنّه تمليك، وهو لا يمكن بالمجهول.

وتقدّم محاولة الإجابة عن ذلك.

□□□