552

============================================================

المرصد الثاني - المقصد الثالت : يوجد من كل نرع فرد مجرد قيامها بالذهن، وإن كانت عارضة لها في نفس الأمر لا ما يجمله الذهن قيدا فيها واعتبر عروضه لها. (وإذا أخذت الماهية من حيث هي هي، مع قطع النظر عن المقارنة) للعوارض (والتجرد) عنها، (سميت مطلقة ويلا شرط، وهذا أعم من الأوليين. وقد وجدت) في الخارج (إحدى قسميها وهي المخلوطة، ووجود الأخص) في الخارج (مستلزم لوجود الأعم) فيه، (فتكون هي) أي المطلقة (أيضا موجودة) فيه، وذلك ظاهر إذا كان التركيب في الأشخاص خارجيا كما أشرنا إليه.

[المقصد الثالث: يوجد من كل نرع فرد مجرد] (قال أفلاطون: الماهية المجردة) موجودة، فإنه (يوجد من كل نوع فرد مجرد) عن جميع العوارض (أزلي أبدي) لا يتطرق إليه فساد أصلا، (قابل للمتقابلات، واحتج عليه: بأن الإنسان قابل للمتقابلات، وإلا لم تعرض له فيكون) في نفسه (مجردا عن قول: (الماهية المجردة موجودة) زاد الشارح قدس سره هذه العبارة ليظهر مناسية ما في هذا المقصد لما قبله، وجمل ما هو المذكور في المتن دليلا على أته قال به، فقوله : فإنه يوجد بتقدير القول، أي فإنه قال يرجد، أو تعليلا للحكم بأنها موجودة، فمقول القول مجموع المعلل والتعليل، والاحتجاج المذكور على التعليل، لكن الوجه هو الأول؛، لأن التنصيص على وجود المجردة لم يتقل منه.

قوله: (فرد) بهذا يعلم أنه لم يرد الماهية المطلقة؛ لأنها نفس النوع لا فرد منه.

قوله: (مجرد عن جميع العوارض) سوى الوجود بقرينة قوله: يوجد لا عن المادة فقط بقرينة قوله: قابل المتقابلات: قوله: (لايتطرق إليه فساد) لأن الفساد من لواحق المادة، وقد فرض تجرده عن جميع العوارض.

قوله: (واحتج إلخ) لما كان قبوله للمتقابلات أصلا لجميع القيود المعتبرة في الدعوى تعرض اولا لاثباته، ثم فرع عليه بأن تجرده وفرديته لازم منه، لان المجردة فرد للمطلقة، وكذا الأزلية والأبدية.

قوله: (بأن الإنسان قابل) اي في الخارج فثبت وجوده.

قوله: (والالم يعرض له) فيه أته إن أراد عروض جميع المتقابلات فممتوع، وإن أراد بعضها فلا پشبت تجرده عن كلها.

قوله: (واحتج عليه بان الإنسان إلخ) فيه بحث: آما أولا : فلأن هذا الاحتجاج على تقدير تمامه إنما يدل على التجرد عن العوارض المفارقة، لا عن لوازم الماهية . وبهذا القدر لا يثيت التجرد الذي نحن بصدده، وأما ثانيا: فلان الفردية بعض المدعى فلا دليل عليه، وأما ثالثا: فلأن

Sayfa 32