528

Al-Nukat wa'l-Fawa'id 'ala Sharh al-'Aqa'id

النكت والفوائد على شرح العقائد

İmparatorluklar & Dönemler
Osmanlılar

============================================================

النكت والضواند على شرح العقاند 528 قوله: (هو اختيار الشيخ أبي منصور)(1) أي الماتريدي، وإنما خصه بالذكر بيانا لمن وافق الجمهور من الحنفية(2).

حديث: "اللهم ثبت قلبي على دينك 0(3) أخرجه أحمد (4) و(5) ....(6) عن أنس - رضي الله تعالى (7) عنه - وهذا لفظ أحمد في رواية قال :0 كان رسول الله - يكثر أن يقول: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقال له أصحابه وأهله : يا رسول الله : أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به ؟ قال : القلوب بيد الله يقلبها(8).

حديث :، هلا شققت عن قلبه 5(6) أخرجه مسلم عن أسامة بن زيد- رضي الله تعالى (10) عنهما - قال : بعثنا رسول الله - في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة ، فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله ، فطعته فوقع في نفسي من ذلك، فذكرته للني فقال رسول الله -: اقال لا اله إلا الله وقتلته ؟ قلت : يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح، قال: افلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا؟ فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ 118) ولابن ماجه [ج / 218] بسند حسن عن عمران بن الحصين قال: " شهدت رسول الله وبعث جيشا فحمل رجل من لحمتي على رجل من المشركين بالرمح ، فلما غشيه قال: أشهد أن لا إله إلا الله إني [ب/ 237] مسلم ، فطعنه فقتله ، فأتى رسول الله ل - فقال: يا رسول الله، هلكت، قال : وما الذي صنعت مرة أو مرتين؟ فأخبره، فقال رسول اللهلل -: فهلا شققت عن بطنه فعلمت ما[1/244] في (12) قلبه ؟ فقال : يا رسول الله: لو شققت قلبه أكنت أعلم ما (1) شرح العقائد:132.

(2) ينظر : تاويلات أهل السنة للماتريدي :42 ، شرح الفقه الأكبر للقاري : 126 .

(3) شرح العقائد:133 .

4) مسسند أحد:112/3.

(5) الترمذي : كتاب القدر ، باب ما جاء أن القلوب بين إصبعي الرحمن (2140) 19/4 ، مصنف ابن أبي شية : كتاب الايان ، باب 6، (30922) 10/ 308، مستدرك الحاكم :1/ 526، مسند ابن أي يعلى : (3687، 3688) .360،36916 (6) في كل التسخ بياض بقدر كلمتين ، ولم يذكر من أخرجه مع الإمام أحمد .

(7) تعالى : زيادة من : (ج) .

6) مسند احد:3/ 257: (9) شرح العقائد:133 .

(10) تعالى : زيادة من : (ج) .

) مسل احاب الايان، باب من مات لا يشرك بله فبنا وخل الجة، ومن مات مشرقا وخل انر96/15.

(12) في : زيادة من : (ج) ، وأثبتناها لأنها في سنن ابن ماجه.

Sayfa 528