============================================================

اليعث والنشو 35 الجنة وإما إلى النار2 ولمسلم(1) عن جابر - رضي الله تعالى(2) عنه - سمعت رسول الله - يقول:ما من صاحب إبل لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكبر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تستن عليه بقوائمها وأخفافها، ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها إلا جاءت يوم القيامة أكبر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه(3) بأظلافها ليس فيها جماء، ولا منكسر قرنها، ولا صاحب كنز لا يفعل فيه حقه إلا جاء كنزه (4) يوم القيامة شجاعا5) أقرع يتبعه فاتحا فاه * فإذا أتاه فر منه ، فينادى خذ كنزك الذي خبأته فأنا عنه غني، فإذا رأى أن لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل" ولابن ماجه(6) واللفظ له، والنسائي(7) بإسناد صحيح، وابن خزيمة في صحيح (8) عن عبد الله بن مسعود - رضي الله تعالى(8) عنه - عن رسول الله-:" ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع حتى تطوق به عنقه ، ثم قرأ علينا النبي- مصداقه من كتاب الله ولا تخسين الذين يتخلون بمآء اتنهم الله من فضلي هو خترا لهم بل هوشؤلم سيطؤقون ما مخلوا بي يؤم القينمة )10) وللنسائي(11) باسناد صحيح عن ابن عمر، والبزار(17) بإسناد قال: إنه حسن، والطبراني(15) وابن خزيمة (13 وابن حبان (1) في صحيحيهما عن ثوبان أن رسول الله [ب /187]- - [ا/193] قال: "قال ثوبان : من ترك من بعده كنزا مثل له - وقال ابن عمر : إن الذي لا يؤدي زكاة ماله يخيل إليه - ماله (16) يوم القيامة شجاعا(17) أقرع له زبيبتان ، قال ابن عمر : فيلزمه (1) مسلم: كتاب الزكاة، باب إثم مانع الزكاة (988)2/ 681 .

(2) تعالى : زيادة من : (ج) .

(3) كتبت في كل النسخ : تطاؤه، وما أثبتناه من الصحيح.

(4) كنزه : زيادة من : (ج) ، وهي في مسلم فأثبتناها: (5) في (1) و (ب) : شجاع، وما في : (ج) هو ما في مسلم.

(6) ابن ماجه : كتاب الزكاة، باب ما جاء في منع الزكاة (1784) 1/ 568 .

(7) سنن النسائي الكبرى : كتاب الزكاة، باب التغليظ في حبس الزكاة (2233)9،8/3 .

) صحيح ابن خزيمة : كتاب الزكاة، باب ذكر الخبر المفسر للكنز (2256)12/4.

(9) تعالى : زيادة من : (ج) .

(10) سورة آل عمران : من الآية 180 .

(11) سنن النسائي الكبرى : كتاب الزكاة، باب مانع زكاة ماله (2272)3/ 28.

(12) كشف الأستار للبزار : كتاب الزكاة، باب فيمن منع الزكاة (882) 418/1 .

(13) المعجم الكبير: (1409)91/2.

(14) صحيح ابن خزيمة : كتاب الزكاة، باب ذكر اخبار رويت عن التبي - في الكنز مجملة غير مفسرة (2259)11/4 .

(13) ابن حبان : كتاب الزكاة، باب الوعيد لمانع الزكاة (3257)49/8.

(16) ماله : ساقط من : (ج)، وهو ثابت في الرواية.

(17) في (ج) : شجاعا، وهو كذلك فيه لأن ماله" ساقط فيه.

Sayfa 445