============================================================

طنى . قال : "كريم انتصر"(1) قال : فاحكم ببننا ، ققال : حدث حديثين امرأة، فإن لم تفهم فأربعة"(2) ، ويروى : "فإن لم تفهم فأزبغ ، أى كف ، فذهبت كلمات الضب الخمس أمثالا .

فى طريق هذا الخبر خبران إسلاميان ، أحدهما أن خالد بن الوليد لا توجه من الحجاز إلى أطراف العراق دخل عليه عبذ المسيح بن عمرو بن بقيلة() فقال له : أين أفصى آثرك قال : ظهر أبي ، قال : ومن أبن خرجت ؟ قال : من بطن أفى،(1 فقال : قلام أنت؟ قال : على الأرض ، قال.: ففيم أتت قال : فى ثيابي1) ، قال : فمن أين أقبلت؟ قال : من خلفى ، قال : فأين تريد؟ قال : أمابي ، قال : ابن كم آنت ؟ قال : ابن رجل واحد ، قال : أتغقل؟ قال : نمم وأقيد ، قال : أحرب أنت أم لم(5)* قال : بل يلم ، قال : فما بال هذه الحصون* قال : بنيناما لسفيه خنى يجىء حليم فينهاه.

الخبر الثانى أن عدى بن آزطاة أتى إياس بن معاوية قاضى البصرة ف مجلس حكمه ")) وعدي أمير البصرة ، وكان أعرابى الطبع (1) الثلفى الفاخر76، والصكرى 462/1، والميدانى 72/2، والزخشرى 18/2 .

(2) المثل ف الفاخر 76 ، والبكرى 16 ، والمكرم 424/10، واليداف 192/1، والزخغرى 1012 (3) ف الاصلومقفيلة وهو تحرف وبته منش ق: والكرى -4) حاقط منت (5) سائر النخ أحرب أم سلم: (6) مدى بن أرطاة الغزارى ، أمير من أهل دمخق ، كان من العقلاء الشجمان ، ولاء غمر ان عبه للغهز على البصرة سنة44ه، فاستر إلى أن قتله اوية بن بزيد بن المعلب بواسط فى فتنة اببه يزيه بالمراق مام 9102.

ولياس بن سعاوية بن قرة المزف ، قانى البصرة ، وأحد أماجيب الدمر فى الفطة مالاكاء، يضرب الثد بةكانه وزكنه ، وهمدانى كماب حماء زكن اياس ، وتوفى براسط سنة 9122.

الدرة الفاخرة- ثان

Sayfa 114