وأخرجنا [٦] عمرو سواها لبلدة ... بها الذئب يعوي والعدو المحاصر [٧]
وقال أيضا: (الطويل)
وكنا ولاة البيت والقاطن الذي ... إليه يوفي نذره كل محرم
سكنا به [٨] قبل الظباء وراثة ... لنا من بني هيّ [٩] بن بيّ بن جرهم
[١] قائل الأبيات في سيرة ابن هشام ص ٧٣ وأنساب الأشراف ١/ ٨ ومعجم البلدان ٨/ ١٤٠:
عمرو بن الحارث بن مضاض وليس حفيده بكر كما في المنمق. وفي أخبار مكة ص ٥٦ ومعجم البلدان ٣/ ٢٢٧ والأغاني ١٣/ ١١٠: نسبت الأبيات لمضاض بن عمرو (بن الحارث ابن مضاض بن عمرو الجرهمي)، وزعم السهيلي في الروض الأنف ١/ ٨١: أنها للحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب بن هي بن نبت بن جرهم.
[٢] الحجون بفتح الحاء المهملة وضم الجيم المعجمة: جبل بأعلى مكة، وقال السهيلي على فرسخ وثلثين منها، وقال السكري: مكان على ميل ونصف من البيت- معجم البلدان ٣/ ٢٢٧ وتاج العروس ٩/ ١٧١.
[٣] الصفا بالفتح والقصر جبل بحذاء الحجر الأوسد من الكعبة- معجم البلدان ٥/ ٣٦٥.
[٤] في سيرة ابن هشام ص ٧٣ وأنساب الأشراف ١/ ٩ وأخبار مكة ص ٥٦: فأزالنا.
[٥] في الأصل: ضروف- بالضاد المعجمة.
[٦] الشطر الأول في الأغاني ١٣/ ١١١: وأبدلنا ربي بها دار غربة، وفي أخبار مكة ص ٥٦:
وبدلنا ربي، وفي معجم البلدان ٨/ ١٤٠: وبدلنا كعب بها دار غربة، والمراد بعمرو:
عمرو بن ربيعة (لحي) .
[٧] في الأصل: المجاضر- بالجيم والضاد المعجمة، وفي الأغاني ١٣/ ١١١: المخامر، وفي معجم البلدان ٨/ ١٤٠: المكاثر.
[٨] في الأصل: بها.
[٩] هي بن بي أبو جد عمرو بن الحارث (بن مضاض بن هي بن بي بن جرهم) قائل الأبيات المذكورة- قاله ابن بري في تاج العروس ١٠/ ٤١٧، وفي الروض الأنف ١/ ٨١: هي بن نبت بن جرهم.
1 / 290
مقدمة المصحح
[مقدمة المؤلف فى نسب قريش وآبائهم]
فضائل العباس بن عبد المطلب ﵁
حديث الإيلاف
قصة زهرة وأمية
وهذا أمر المطيبين
ذكر حلف الفضول
وهذا حديث الغزال غزال الكعبة
حديث الفيل
حلف عدي وبني سهم
حديث قصي بن كلاب وجمعه قريشا وإدخالهم الأبطح
حديث الأركاح
حلف خزاعة لعبد المطلب
منافرة عبد المطلب وحرب بن أمية
منافرة عبد المطلب وثقيف
منافرة هاشم بن عبد مناف وأمية بن عبد شمس
منافرة عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم والحارث ابن أسد بن عبد العزى
منافرة مالك بن عميلة وعميرة بن هاجر الخزاعي
منافرة بني مخزوم وبني أمية
منافرة بني قصي وبني مخزوم
منافرة بني لؤي بن غالب
منافرة عتبة بن ربيعة والفاكه بن المغيرة المخزومي
حديث بني سهم في قتلهم الحيات
حديث بغي بني السباق على اهل مكة
حديث خضاب عبد المطلب بالوسمة
ثم كانت وقعة محارب بن فهر وبني ضمرة
حديث القسامة
حديث ابتداع قريش التحمس
قصة أسد شنوءة وبني عدي عن الواقدي وهو يوم نخلة
قصة عمر بن الخطاب مع عمارة بن لوليد عن الواقدي
حديث ابن الحفص بن الأخيف عن الواقدي:
حديث يوم شهورة
حديث القرية عن الكلبي
حديث بغي بني السبيعة عن الكلبي
حديث الفاكه عن الواقدي
حديث قيس بن نشبة وجواره للعباس بن عبد المطلب
حديث رقيقة
حديث الصائح على أبي قبيس
قصة أصل مال عبد الله بن جدعان
حديث نعي عبد الله بن جدعان
قصة ركانة
حديث من ترك عبادة الأصنام من قريش
قصة عثمان بن الحويرث مع قيصر عن هشام وأبي عمرو الشيباني وغيرهما
أمر المطيبين والأحلاف رواية ابن الكلبي
حديث موت الوليد بن المغيرة ووصيته
حديث قتل أبي أزيهر الدوسي
حديث يوم الغميصاء
حديث سهيل بن عمرو في الردة
حديث النبي صلى الله عليه وأبي لهب
حديث الرحلتين
سبب تزوج عبد المطلب في بني زهرة وتزويجه عبد الله ابنه أيضا في بني زهرة
حديث نصرة طليب النبي صلى الله عليه
قصة هشام بن المغيرة وضباعة
هذا حديث النسأة من كنانة
هذا حلف قريش الأحابيش
ما جاء في حلف المطيبين والأحلاف في رواية ابن أبي ثابت
ما جاء في حلف الفضول رواية ابن أبي ثابت وهو بعد حلف المطيبين
قصة من كان يلي حجابة البيت وكيف كان سببها حتى وصلت إلى قريش
سبب إسلام خالد وعمرو ابني سعيد
حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام
نسب شرحبيل بن حسنة في قريش
قصة الأصنام بمكة
رئاسات قريش
حديث الزبير والأعرابي
ما كان في قريش من الرؤيا الصادقة ومنها رؤيا عبد المطلب في حفر زمزم