(٣٣) فرق بين مسألتين (١)
[الدين لا يسقط زكاة المعدن، لكنه يسقط زكاة العين]
قال مالك:
الدين مسقط لزكاة العين، وغير مسقط لزكاة المعدن، وكلاهما عين، وحكمهما في النصاب واحد، وأهلها مؤتمنون عليها.
الفرق بينهما: أن المعدن قد أخذ شبهاً من الزرع؛ لأنه نبات(٢). والدين غير مسقط لزكاة الحرث، ولا ينتظر به حولان الحول، وليس كذلك غيره؛ لأنه لم يأخذ شبهاً به.
فإن قيل: فإن المعدن أخذ شبهاً بالزرع كما قلت، وليس كذلك غيره؛ لأن له(٣) شبها بالعين، فلم رجحت أحد الشبيهين على الآخر بإيجاب الزكاة؟
(١) الفروق الفقهية، رقم الفرق: ١١٣، عدة البروق، رقم الفرق: ١١٠.
(٢) قال في المعونة ٣٧٨/١ ((ولا حول في زكاة المعدن، بل يزكى لوقته كالزرع، ولا يرده دين، بخلاف العين من غير المعدن))، وانظر ٣٨٠/١.
(٣) وردت لأنه شبها، ولعل هناك تصحيفاً.