وتِجفاف الفرس: ما جُلِّلَ به في الحرب من حديدٍ أو غيره.
والتِّمثال: معروف.
ورجلٌ تِلقام: عظيمُ اللَّقْم.
وتِكلام: كثيرُ الكلام.
وتِرياق (٢).
وتِرغام (٣): اسم شاعر.
والتِّلْفاقُ: ثوبٌ يُلَفَّقُ بآخر.
ويُقال: جاءنا لتِيفاق الهلال، أي: لمُوافقته.
والتِّمنان: واحد التمانين، وهي خيوطٌ يُضرب بها الفسطاط.
ورجل تِمزاح: كثير المِزاح.
(١) في الأصل: تبعار. ولم يُشر إلى ذلك في المطبوع، جاء في التاج (تغر): التيغار كقِيفال: الإِجّانة، والعامة تقوله: تِغار، بحذف الياء.
(٢) في ثلاث رسائل في اللغة ٩: (وتِرياق في معنى دِرْياق وطِرْياق، ذكره ابن دريد في باب تِفعال، قال أبو العلاء: وفيه نظر، لأنَّه يجوز أنْ يكون على فِعيال).
(٣) في ثلاث رسائل في اللغة ٩، والمزهر ٢/ ١٣٩: تِرعام.
1 / 99
مقدمة المصنف
[الرد على الزبيدي]
[الرد على ابن مكي]
باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله
باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل
باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد
ومما تمثلت به العامة مما وقع في أشعار المتقدمين والمحدثين، تلقنوها عن الفصحاء وهم لا يعرفون الأشعار التي أخذت منها، وربما حرفوا بعض ألفاظها