[١٦٧] رِءْيًا وَكَيْفَ أَتَى الرُّءْيَا بِلَا صُوَرٍ … فِي أَؤُنَبِّئُكُمْ وَاوٌ .....................................

أي: اتفقت المصاحفُ على حذف الياء التي هي صورة الهمزة في قوله تعالى: ﴿أَثَاثًا وَرِئْيًا﴾ [مريم: ٧٤] (^١). قال الإمام الداني: «ولا أعلم همزةً ساكنةً، قبلها كسرةً، حُذِفَتْ صورتها، إلا في هذا الموضع خاصةً» (^٢).

قال الناظم - تعليقًا على كلامِ الإمامِ الداني السابقِ ذكرُه: «ونظيرُها من قَسِيمَيْها ﴿فَادَّارَأْتُمْ﴾ [البقرة: ٧٢]، و﴿الرُّؤْيَا﴾ [الإسراء: ٦٠، والصافات: ١٠٥، والفتح: ٢٧]» (^٣).

واتفق الداني وأبو داوود على حذفِ الياءِ الأُولَى التي هي صورةُ الهَمزة، وعليه العمل في مصحف المدينة والمصحف المحمدي (^٤).

واتفقت المصاحف على حذف الواو التي هي صورة الهمزة في باب ﴿الرُّؤْيَا﴾ حيث وقعت، وذلك نحو: ﴿لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ﴾ [يوسف: ٤٣]، ﴿الرُّؤْيَا الَّتِي﴾ [الإسراء: ٦٠] (^٥)، ﴿لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ﴾ [يوسف: ٥] (^٦)، ﴿رُؤْيَايَ﴾ [يوسف: ٤٣، ١٠٠] (^٧).

(^١) انظر: المقنع: ٢/ ١٠٨، ومختصر التبيين: ٤/ ٨٣٦، والمحكم: ٣٠٠، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠٧، ودليل الحيران: ٢٩٤، وسفير العالمين: ١/ ٣٤٣ - ٣٤٥.

(^٢) انظر: المقنع: ٢/ ١٠٨، ومختصر التبيين: ٤/ ٨٣٦.

(^٣) انظر: جميلة أرباب المراصد: ٥٤٠.

(^٤) انظر: دليل الحيران: ٢٦١، ٢٩٤، وسفير العالمين: ١/ ٣٤٣ - ٣٤٤.

(^٥) انظر: مختصر التبيين: ٤/ ١٠٤٠.

(^٦) انظر: المحكم: ٣٥٥، ومختصر التبيين: ٣/ ٧٠٦.

(^٧) انظر: المقنع: ٢/ ٤٠ - ٤١، ومختصر التبيين: ٣/ ٧٠٦، ٤/ ١٠٤٠، والمحكم: ٣٥٥، والعقيلة، البيت رقم: ٢٠٧، ودليل الحيران: ٢٤٤، وسفير العالمين: ١/ ٣٤٤.