8 - وأصل قولهم في أم الولد، يَدخُل على سيدها فيها⁽¹⁾ داخِلةٌ يحرم عليه وطؤها، مثل أن يطأها أبوه، أو يطأها هو في عدةٍ مِن زوج، أو ما أشبه ذلك:

فإنه يجب عتقها؛ لأنه لا يملك فيها غير المنفعة. وليس له عليها خدمة. فإذا حَرُمت المتعة، وجب العتقُّ⁽²⁾.

9 - وإذا شك في عتق عبده، لم يجز له أن يسترقه⁽³⁾.

10 - وإذا أَعتَق أحدَ عبدَيْه ثم أُنْسِيَه، لم يجز له⁽⁴⁾ ملكهما؛ كالشاتين إحداهما ذكية والأخرى ميتة، ولا يدري هذه من هذه، فإنه لا يحل له أكل واحدة منهما⁽⁵⁾.