The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
The Principles of Fatwa in Jurisprudence According to the Maliki School of Thought
Muhammad ibn al-Harith al-Khushani (d. 361 / 971)أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
ایڈیٹر
محمد العلمي
ناشر
الرابطة المحمدية للعلماء
ایڈیشن
الأولى
اشاعت کا سال
1440 ہجری
پبلشر کا مقام
الرباط
[35] 1- قال محمد: عدة الحرة من الوفاة، كما قال الله تبارك وتعالى ﴿أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا﴾(2)، كانت مدخولا بها أو غير مدخول بها، صغيرة كانت أو كبيرة، مسلمة أو كتابية(3).
2- وعليها في هذه العدة الإحدادُ: ترْكُ الزينة، وترك المصبوغ مِن الثياب(4).
3- وعليها ألا تبيت إلا في بيتها(5).
4- واختلف أصحاب مالك في هذه المعتدة إذا انقضت عدتها من هذه الشهور والأيام ولم تَرَ دَما من حيضة:
فروى أشهب عن مالك، في الديوان المستخرج من الأسمعة: أنها لا بد لها من حيضة، كانت أيام طهرها أقلَّ مِن مِثل العدة، أو أكثر.
وحكى عبد الملك بن حبيب، في كتاب الطلاق، من كتابه، عن ابن الماجشون، أنه يقول: إذا مضت عدتها من هذه الشهور والأيام المذكورة، حَلَّت للأزواج، وتزوجت، حاضت أم(6) لم تحض.
(1) في (ع) و(م): ((العدة)).
(2) سورة البقرة، الآية (234).
(3) المدونة (107/5)، التوضيح (27/5)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب العدة: ((فأربعة أشهر وعشر)).
(4) المدونة (113/5)، التوضيح (64/5 - 65)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب العدة: ((وتركت المتوفى عنها فقط وإن صغرت ولو كتابية مفقودا زوجُها التزينَ)).
(5) المدونة (112/5 وما بعدها)، التوضيح (77/5)، شروح المختصر عند قول المصنف في باب العدة: ((والخروج في حوائجها طرفي النهار)).
(6) في (و): ((أو)).
222