مسألة 15 : لو كان قادرا على الاقتراض بلا مشقة وكلفة وكان له ما بإزاء القرض أي كان واجدا لما يؤدي به وقت الاداء وجب الاقتراض والهدي ، ولو كان عنده من مؤن السفر زائدا على حاجته ويتمكن من بيعه بلا مشقة وجب بيعه لذلك ، ولا يجب بيع لباسه كائنا ما كان ، ولو باع لباسه الزائد وجب شراء الهدي ، والاحوط الصوم مع ذلك .

مسألة 16 : لا يجب عليه الكسب لثمن الهدي ، ولو اكتسب وحصل له ثمنه يجب شراؤه .

مسألة 17 : يجب وقوع صوم ثلاثة أيام فى ذي الحجة ، والاحوط وجوبا أن يصوم من السابع إلى التاسع ، ولا يتقدم عليه ، ويجب التوالى فيها ، ويشترط أن يكون الصوم بعد الاحرام بالعمرة ، ولا يجوز قبله ، ولو لم يتمكن من صوم السابع صام الثامن والتاسع وأخر اليوم الثالث إلى بعد رجوعه من منى ، والاحوط أن يكون بعد أيام التشريق أي الحادي عشر والثانى عشر والثالث عشر .

مسألة 18 : لا يجوز صيام الثلاثة فى أيام التشريق فى منى ، بل لا يجوز الصوم فى أيام التشريق فى منى مطلقا سواء فى ذلك الاتى بالحج وغيره .

مسألة 19 : الاحوط الاولى لمن صام الثامن والتاسع صوم ثلاثة أيام متوالية بعد الرجوع من منى ، وكان أولها يوم النفر أي اليوم الثالث عشر ، وينوي أن يكون ثلاثة من الخمسة للصوم الواجب .

مسألة 20 : لو لم يصم اليوم الثامن أيضا أخر الصيام إلى بعد الرجوع من منى فصام ثلاثة متوالية ، ويجوز لمن لم يصم الثامن الصوم فى ذي الحجة ، وهو موسع له إلى آخره وإن كان الاحوط المبادرة اليه بعد أيام التشريق .

مسألة 21 : يجوز صوم الثلاثة فى السفر ، ولا يجب قصد الاقامة فى مكة للصيام ، بل مع عدم المهلة للبقاء فى مكة جاز الصوم فى الطريق ولو لم يصم الثلاثة إلى تمام ذي الحجة يجب الهدي يذبحه بنفسه أو نائبه فى منى ولا يفيده الصوم .

مسألة 22 : لو صام الثلاثة ثم تمكن من الهدي لا يجب عليه الهدي ولو تمكن فى أثنائها يجب .

صفحہ 422