والجواهر العقلية المودعة فيها، فتشمخت وترفعت ثم توجهت الى العالم السفل لإظهار ما استودع فيها من الأنوار طمعا في أن [1] يخلد لها ويملكها أبدا؛ فخانت فيما ائتمنت وجعلها لنفسها، فأقبلت بوجهها نحو المادة القابلة لظهورها وعملت في تلك المادة بأيدي اكتسابها فصيرتها موطن ظهورها ومسجد حبورها وانقادت لها حيث عملت على حسب استعدادها، ثم مشت الى أرض الغربة عن موطن الحسن والبهاء وسقطت ما في يديها من الأنوار العقلية وجواهرها، فرجعت خاسرة وتحسرت على ما فرطت في جنب الله [2] غفلة وجهالة، فلما تداركتها العناية الإلهية ونادتها ارجعي إلى ربك [3] أيتها النفس الغريبة، أمرتها [4] ، [5] بأن تغسل هذه الأعضاء التي لها مدخلية في هذا العصيان بماء العلم بتوحيد الله وصفاته وأفعاله، وأن الملك [6] لله الواحد القهار [7] ، وأن ليس في الدار غيره ديار، وان الكل منه وله وإليه، وأن لا منجا من الله الا إليه، فينبغي لكل من في طبقة الأمة المرحومة التي أكمل الله دينه وأتم نعمته فيهم أن يغسل وجهه من التوجه الى عالم الزور، ويديه مما اكتسبت لنفسها من دار الغرور، ويمسح رأسه من الخضوع لغير الله العلي، ومن الكبرياء العارضة لها من النظر الى نفسها ورئاستها في العالم

صفحہ 596