٢٢٧٣ - حدثنا وكيع عن همام عن (قتادة) (^١) عن (عقبة) (^٢) عن ابن عباس: أنه كره إقامة الأعمى (^٣).

(^١) في حاشية [ب]: (ابن دعامة).

(^٢) في حاشية [ب]: (ابن عبد الغافر).

(^٣) منقطع؛ عقبة لم يذكروا له رواية عن ابن عباس، وقتادة مدلس.

٢٢٧٤ - حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عن مالك بن دينار (عن أبي عروبة) (^١): أن ابن الزبير كان يكره أن يؤذن المؤذن وهو أعمى (^٢).

(^١) زيادة من [جـ، ك]. وفي [د]: (عن أبي عروبة)، وفي [ب]: (عن ابن عروة).

(^٢) مجهول؛ لجهالة أبي عروبة.

٢٢٧٥ - حدثنا محمد بن بشر قال: نا عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي ﷺ مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم (^١).

(^١) صحيح، أخرجه مسلم (٣٨٠)، والحارث كما في المطالب (٢٢٧).

٢٢٧٦ - حدثنا يونس (بن محمد) (^١) (عن) (^٢) أبي عروبة عن منصور قال: كان مؤذن إبراهيم أعمى.

(^١) زيادة في [أ، ب، جـ، د، ك].

(^٢) سقط من: [هـ].