الشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء]^(١) عن عبادة بن الصامت أن رسول الله ﷺ قال [لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عيناً بعين يداً بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يداً بيد كيف شئتم]^(٢).

قال الشافعي: وبهذا نأخذ وهو موافق للأحاديث في الصرف.

قال الشافعي: والذهب والورق مباينان لكل شيء لأنهما أثمان كل شيء ولا يقاس عليهما شيء من الطعام ولا من غيره.

قال الشافعي: فالتحريم معهما من الطعام من مكيل كله مأكول. قال: فوجدنا المأكول إذا كان مكيلاً فمأكول إذا كان موزونا في معناه لأنهما مأكولان معاً وكذلك إذا كان مشروباً مكيلاً أو موزوناً لأن الوزن أن يباع معلوماً عند البائع والمشتري كما كان الكيل معلوماً عندهم بل الوزن أقرب من الإحاطة لبعد تفاوته من الكيل فلما في أن يكونا مأكولين ومشروبين وبيعاً معلوماً بمكيال أو ميزان كان معناهما معنى واحد فحكمنا لهما حكماً واحداً ولا نخالف في شيء من أحكام ما نصت السنة من المأكول غيره وكل ما كان قياساً عليها مما هو في معناها وحكمه حكمها لم نخالف بين