ا، أو متقطعا فإن الوضوء حالة الجنون منتقض.

ومنها: السكران، سواء أسكر بمباح أو محرم فإن السكران حال السكر

انتقض وضوعه لزوال عقله.

ومنها: المغمى عليه ينتقض وضوءه لزوال عقله ومثله المبنج أثناء البنج ينتقض وضوعه لزوال عقله أما إذا كان النوم خفيفا لا يزول معه العقل بالكلية فمثل هذا النوم لا ينقض الوضوء لأن الصحابة كانوا ينتظرون العشاء فينامون وهم جلوس ثم يصلون ولا توضوون، والله أعلما.

232

(كل من لم يسم لها صداق رجعت إلى صداق المثل)

حد الصداق ومقداره تقول العرب ساق الرجل إلى امرأته صداقها، وهو ما تعطى المرأة من مهرها، ويطلق عليه المهر، والأجر، والعلائق. وفي حديث النبي أنه قال: "أدوا العلائق، فقالوا يا رسول الله ما العلايق؟ قال: ما تراضى عليه الأهلون(2.

معنى القاعدة إن كل امرأة تزوجت من غير أن يسمى لها مهر فلها مهر مثل نسائها من قاره اص القاعدة

وأصلها ما روي عن علقمة قال: أني عبد الله في امرأة تزوجها رجل ثم مات 431 المرجع نفسه.

الصنف ج 3/34.

الحديث لم أعثر عليه.

نامعلوم صفحہ