520

The Way of the Seeker to the Glorified House: On the Rituals According to the School of Imam Ahmad ibn Hanbal

منهج السالك إلى بيت الله المبجل في أعمال المناسك على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایڈیٹر

صالح بن غانم السدلان

ناشر

دار بلنسية

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

1416 ہجری

پبلشر کا مقام

الرياض

علاقے
مصر
سلطنتیں اور عہد
عثمانی

..............................


=الحديث ... ))(١).

وقال أبو حاتم : متروك . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : متروك الحديث .

وقال البيهقي : تفرد به حفص بن سليمان وهو ضعيف (٢) .

وقال الطبراني: في الأوسط والكبير عن حفص بن أبي داود القارئ وهو ضعيف . وقال في ميزان الاعتدال في نقد الرجال حفص بن سليمان وهو حفص بن أبي داود أبو عمرو الأسدي مولاهم الكوفي الغاضري صاحب القراءة ويقال له : حفيص كان إماماً في القراءة واهياً في الحديث . وكان متروكاً لا يصدق وكذاب يضع الحديث (٣) .

وقال عنه الذهبي أيضاً في : ديوان الضعفاء والمتروكين : ((إمام في القراءة وليس بشيء في الحديث وقال البخاري: تركوه .. )) (٤) .

وقال ابن حجر العسقلاني : حفص بن سليمان الأسدي أبو عمرو البزاز الكوفي الغاضري وهو حفص بن أبي داود القارئ صاحب عاصم ويقال له : حفيص متروك الحديث مع إمامته في القراءة ، من الثامنة ،

(١) انظر: ((التعليق المغني على سنن الدارقطني)) جـ ٢ / ٢٧٨ هامش ٧٨.

(٢) جـ ٥ / ٢٤٥ من ((السنن الكبرى)).

(٣) ((ميزان الاعتدال في نقد الرجال)) للذهبي تحقيق محمد علي البجاوي جـ ١ / ٥٥٨ .

(٤) ((ديوان الضعفاء والمتروكين)) ص ٦٧ .

520