آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
( مسألة ) وأما الترجيح بالمدلول فالحظر على الإباحة ، وقيل سواء ، وعلى الندب ؛ لأن دفع المفاسد أهم وعلى الكراهة لذلك ، والوجوب على الندب ، والمثبت على النافي كحديث بلال " دخل البيت وصلى " وقال أسامة : " دخله ولم يصل " ، وقيل : سواء والدرء على الموجب ، والموجب للطلاق والعتق لموافقته النفي وقد يعكس لموافقة التأسيس .
والتكليفي على الوضعي بالثواب وقد يعكس ، والأخف على الأثقل وقد يعكس .
صفحہ 336