آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
( مسألة ) وينقسم القياس إلى طرد وعكس فالطرد إثبات مثل حكم الأصل في الفرع لاشتراكهما في العلة .
والعكس إثبات نقيض حكم الأصل في الفرع لاختلافهما فيهما نحو لو لم يكن الصوم شرطا في الاعتكاف لما كان من شرطه وإن علق بالنذر كالصلاة .
صفحہ 279