( مسألة ) ( ض ) وهو حجة في الآراء والحروب كالدينيات وقيل : إن استقر فحجة وإلا فلا ، لنا : لم يفصل الدليل ( مسألة ) والمعتبر إجماع أهل عصر لا من بعدهم وقيل : بل إلى انقضا التكليف ، قلنا : قد ثبت أنه حجة وفي ذلك إبطاله .

( مسألة ) والمعتبر المؤمنون إذ حجته الآية ( م ) : بل المصدقون إذ عمدته الخبر .

( مسألة ) : وخلاف الواحد يخرمه كابن عباس وابن مسعود وعثمان في المواريث وغيرها .

صفحہ 239