ج : سحاق النساء، قياس المذهب المنصوص : أنه يخرج على الخلاف في مباشرة الرجل الرجل بشهوة.

س ١٠٨٥ : ما حكم نكاح بنت الربيبة ؟

ج : تحرم بنت الربيبة ؛ لأنها ربيبة، وبنت الربيب أيضاً، نص عليهما الإمام أحمد في رواية صالح^(١).

قال أبو العباس : ولا أعلم في ذلك نزاعاً.

س ١٠٨٦ : هل تحرم زوجة الربيب ؟ وهل يجوز أن يتزوج الربيب امرأة رابة ؟

ج : لا تحرم زوجة الربيب. نص عليه أحمد في رواية ابن مشيش.

وكذا في الربيب يتزوج امرأة رابه ؛ لأنه ليس من الأبناء.

س ١٠٨٧ : هل يجوز للائط تزوج بنت الملوط به أو أمه؟

ج: المنصوص عن الإمام أحمد في مسألة التلوط، إنما هو أن الفاعل لا يتزوج بنت المفعول، وكذلك أمه. وهذا قياس جيد.

س ١٠٨٨: هل يجوز تزوج المفعول بأم الفاعل وابنته ؟

ج: أما تزوج المفعول بأم الفاعل وابنته ففيه [خلاف]، ولم ينص