وتقولُ فِي حَبَارَي: (حُبَيْرَى) وإنْ شِئْتَ (حُبَيِّرٌ) (^١) فَتَحذفُ ألفَ التَّأنِيثِ وتبقِّي التي كانتْ ثالثةً. ومنهم من يقولُ: جُبَيِّرَةٌ.

وإذا حَّقَرْتَ تَجْفَافًا (^٢) أو إصْلِيتَا (^٣) لم تحذفْ من زيادتِهما شيئًا؛ لأنَّ الاسْمَ ليسَ يَخْرُجُ بتقريرِهِمَا عن مثالِ. [التَّحقير، كما كَانَ يَخرجُ عن مثالِه] (^٤) فِي مُغْتَلِم وفي قَلْنُسْوَةٍ (^٥) لو لَم تَحذفْ إحْدَاهُمَا.

وذلكَ نحو جَعْفَرٍ وسَلْهَبٍ (^٦) وبُرْثُن وخَمْخَمٍ ودِرْهَمٍ وخِنْجَرٍ (^٧)، تقولُ: (جُعَيفْرٌ و) (^٨) دُرَيْهِمٌ وخُنَيِجْر (^٩). وإذًا كَسَّرْتَ: جَعَافِرُ (^١٠) ودَرَاهمُ وبَراثنُ. فَإِنْ لَحَقتْهَا (^١١) زِيادَة. فَخَرَجْتَ بإثباتها (^١٢) عن مثالي التَّحْقيرِ [حَذَفْتَهَا. وإنْ لم يَخرُجْ (^١٣) بتقريرِهَا فِي الاسمِ البناء عن مثالِ التَّحقيرِ] (^١٤)، لم

(^١) الأصل: "حبير" وإن شئت "حبيري" سهو.

(^٢) فِي اللسان (جفف) ١٠/ ٣٧٣: (والتجفاف والتجفاف الذي يوضع على الخيل من حديد أو غيره فِي الحرب".

(^٣) فِي اللسان (صلت) ٢/ ٣٥٨: "سيف إصليت أي صقيل، ويجوز أن يكون فِي معنى مصلت من أصلت السيف أي جردته".

(^٤) ساقط فِي: ف.

(^٥) ص: "وقلنسوة".

(^٦) فِي اللسان (سلهب) ١/ ٣٥٧ "السلهب الطويل عامة وقيل هو الطويل من الرجال وقيل هو الطويل من الخيل والنّاس".

(^٧) س، ل: "وحنجر" ص، "وجنجن".

(^٨) سقط ما بين القوسين من الأصل، ل. وإثباته يقتضيه السياق.

(^٩) س، ل: "وحنيجر"، ص: "وحنيجن".

(^١٠) س، ص: "قلت" جعافر.

(^١١) ف: ألحقتها.

(^١٢) سقطت "بإثباتها" فِي ص، ج ر.

(^١٣) ص، ل: "فإن لم تخرج".

(^١٤) ساقط فِي ح ر، بسبب انتقال النظر.