ويقال: استاك الإنسان بالسواك والسواك، واستن به، وساك فاه، وسنه (^١)، وشاصه (^٢) وماصه به، يشوصه ويموصه [أيْ؛ جلاه به] (^٣).

وتنحل: تنقى واختير [ومنه سمي الغربال مُنخلًا] (^٤).

و"الإسحل": شجر يشبه الأثل ينبت بالحجاز، واحدته: إسحلة، وقضبانه سمر طيبة مستوية لطيفة؛ ولذلك شبه به (^٥) امرؤ (^٦) القيس بنانَ المرأةِ حيث قال (^٧):

أو مساويك إسحل

[وأطرافه من أحسن سواك، أيضًا وشجره يغلظ حتّى تصنع منه الرحال] (^٨). وأمَّا الأراك: فشجر كثير الأغصان، يستاك بفروعه وعروقه [وصُرُعه (^٩)

(^١) في الأصل "مسه به".

(^٢) في ح "وشاصه به وماصه".

(^٣) ساقط من ح.

(^٤) ساقط من الأصل.

(^٥) "به" وقعت في ح بعد "المرأة".

(^٦) في ح "امر" وفي الأصل "امرء".

(^٧) هذه قطعة من بيت امرئ القيس، وهو بتمامه:

وتعطو برخص غير شئن كأنه … أساريع ظبي أو مساويك إسحلِ

وهو في الديوان ١٧، والنبات للأصمعي ٣٣.

(^٨) ساقط من ح.

(^٩) الصُرُع: جمع صريع؛ وهو القضيب من الشجر. المحكم ١/ ٢٧٠.