============================================================

مقالات البلخي واختلفوا في توالي حركات الجسم الثقيل؛ فقال قوم: قد يجوز أن توالى حركاته وأن يتوالى الجسم الخفيف، وأن الثقيل إذا توالث حركاته لم يسبقه لا جسم خفيف ولا تقيل.

وقال قوم: بل ليس يجوز أن تتوالى حركات في الجسم الثقيل، وإنه لا بد أن تكون حركاته سكونا، وإلا فلا فرق بينه وبين الخفيف.

وقال قوم: ليس تتوالى حركاث الجسم الخفيف ولا الثقيل، ولا بد من سكون بين حركتين، إلا أن سكون الثقيل فيما بين حركاته أكثر.

واختلفوا في الحركات، هل يكون بعضها أسرع من بعض وأخفت؟

فقال جعفر بن حرب في بعض كتبه ولم يعزم عليه: إن ذلك جائز.

وأنكر ذلك أهل النظر وقالوا: إن الحركة إنما هي مسير الجسم من المكان الأول والذي يليه، وإذا كان هذا هكذا لم يجب أن يقع بين الحركات تفاوث.

واختلفوا في ماهية الحركة والسكون: فحكي عن جهم أنه قال: هما جسمان؛ لأنه [لا] شيء عنده غير جسم إلا الله جل ذكره.

وقال قوم: إنهما(1) الكون في الأماكن.

وقال أبو الهذيل: بل هما غير الكون، ولكنهما لا يخلوان من كون يوجد مهما.

وقال إبراهيم: قد تكون الحركة اعتمادا في المكان من غير أن يزول الجسم بهاعنه، وهذا هو الذي عند مخالفيه سكون قال: وقد يكون زوالأ من المكان إلى غيره.

(1) في الأصل: إنها.

صفحہ 460