ذكره (^١).

ثانيًا: عن زينب بنت أبي سلمة-﵂ أن امرأة كانت تهراق الدم -وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف- أن رسول الله ﷺ «أمرها أن تغتسل عند كل صلاة وتصلي» (^٢).

وفي الحديثين الأمر بالغسل لكل صلاة، فدل ذلك على وجوبه (^٣).

واعترض عليه: بأن حمله على الندب أولى؛ جمعًا بين هذه الأحاديث والأحاديث التي فيها الأمر بالوضوء فقط لكل صلاة (^٤).

دليل القول الرابع

ويستدل للقول الرابع-وهو أنه يجب على المستحاضة ثلاثة أغسال- بما يلي:

أولًا: حديث عائشة ﵂-الذي فيه الأمر بثلاثة أغسال، وقد سبق ذكره (^٥).

(^١) سبق تخريجه في ص ٤٠٨.

(^٢) أخرجه أبو داود في سننه ص ٥١، كتاب الطهارة، باب من روى أن المستحاضة تغتسل لكل صلاة، ح (٢٩٣)، والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ٥١٧، وابن عبد البر في التمهيد ٢/ ٤٣٦. وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود ص ٥١.

(^٣) انظر: شرح معاني الآثار ١/ ٩٨؛ التمهيد ٢/ ٤٣٦.

(^٤) انظر: فتح الباري ١/ ٥٣٥.

(^٥) سبق تخريجه في ص ٤٠٨.