ومستند غير الصحابي: قراءة الشيخ، أو القراءة عليه، أو إِجازته له، أو مناولته له ما يرويه عنه، أو كتابته له بذلك.

فالأول: أعلاها، ذكره في الروضة (١) وغيرها، وقاله جمهور المحدثين وغيرهم.

وعن أبي حنيفة (٢) وغيره: القراءة عليه أعلى من (٣) السماع من لفظه، وذكره (٤) بعضهم اتفاقًا.

وعن مالك (٥): مثله، والأشهر عنه (٦) سواء، وعليه أشياخه وأصحابه وعلماء الكوفة والبخاري وغيرهم (٧).

ثم: إِن قصد إِسماعه وحده -أو مع غيره- قال: "حدثنا" و"أخبرنا"، و" قال"، و"سمعته".

وإن لم يقصد (٨) قال: "حدَّث" و"أخبر"، و"قال"، و"سمعته".

(١) انظر: روضة الناظر/ ١٢٠.

(٢) انظر: أصول السرخسي ١/ ٣٧٥، والكفاية/ ٢٧٦.

(٣) نهاية ١٦٦ من (ح).

(٤) في (ب): ذ كره.

(٥) انظر: الكفاية/ ٢٧٦.

(٦) انظر: المرجع السابق/ ٢٦٩، ٢٧٠.

(٧) انظر: المرجع السابق، ومقدمة ابن الصلاح/ ٦٤.

(٨) انظر: المعتمد/ ٦٦٤، والإحكام للآمدي ٢/ ١٠٠، ومقدمة ابن الصلاح/ ٦٤،=