409

Aristoteles'in Hayvanların Doğası Üzerine Kitabı

كتاب أرسطوطاليس في معرفت طباع الحياوان

Bölgeler
Yunanistan

[chapter 220: VIII 40] 〈طباع النحل〉

وأيضا فى الحيوان المحزز الجسد جنس يشترك بالاسم ويشترك بالمنظر أيضا، أعنى جميع الأصناف التى تهيىء موما مثل النحل وما يشبهه بالمنظر، وهى تسعة أصناف: منها ستة أصناف يأوى بعضها مع بعض، أعنى النحل، والذكورة التى تكون فى النحل، والدبر الذى يأوى على وجه الأرض، والدبر الصغير الأصفر، والدبر الأسود المستطيل؛ فأما الأصناف التى تنفرد فثلاثة أصناف: [٢٥١] الذى يسمى باليونانية صيرين σειρην الصغير، وهو أغبر اللون، والذى يسمى صيرين σειρην الكبير وهو أسود مختلف اللون، والثالث الذى يسمى باليونانية بولبوليوس βομβυλιοσ، وهو أكبر من الصنفين الآخرين جدا. وينبغى أن يعلم أن النحل لا يصيد شيئا، وإنما يجمع المعمول المفروغ منه؛ فأما العنكبوت فليس يعمل شيئا ولا يكنز، وإنما يصيد طعمه فقط — وسنذكر فى آخر قولنا التسعة الأجناس التى وصفنا — فأما النحل فليس يصيد شيئا، بل هو يهيىء ويكنز حاجة غيره. وإنما غذاؤه من العسل . وذلك يستبين من قبل القوام على النحل: فإنهم إذا ما أرادوا إخراج شىء من الشهد بخروا الخلايا؛ فإذا أصاب النحل أذى الدخان، حينئذ يأكل العسل خاصة؛ فأما فى غير ذلك الوقت فليس يكثر من أكله لشفقته عليه، ولأنه يريد أن يكثره. وللنحل غذاء آخر، وهو ثفل العسل: ليس بحلو جدا، وحلاوته شبيهة بحلاوة التين. والنحل يجلبه على ساقيه، كما يجلب الموم.

Sayfa 429