من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك.

(حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في صحيح الجامع) أن النبي ﷺ قال: خمس ليس لهن كفارة: الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت المؤمن

والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالًا بغير حق.

تحريم الحلف بغير الله:

(حديث ابن عمر ﵄ الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ أدرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بأبيه، فقال: (ألا، إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف بالله، أو ليصمت).

قال ابن مسعود ﵁: "لئن أحلف بالله كاذبًا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقًا"

(حديث بن عمر ﵄ الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي ﷺ قال: من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك.

من حلف بالأمانة فليس منا:

(حديث بريدة ﵁ الثابت في صحيح أبي داوود) أن النبي ﷺ قال:

من حلف بالأمانة فليس منا.

من حنث مكرهًا فلا كفارة عليه:

قال تعالى: ﴿﴿مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾﴾ [النحل:١٠٦]

(حديث أبي ذر الثابت في صحيح ابن ماجه) أن النبي ﷺ قال: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.

من حنث ناسيا فلا كفارة عليه:

قال تعالى: (رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا) [سورة: البقرة - الآية: ٢٨٦]

(حديث أبي ذر الثابت في صحيح ابن ماجة) أن النبي ﷺ قال: إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا إليه.

من حنث جاهلا فلا كفارة عليه: