============================================================

أرسطوطاليس في المدن وجدد بناء مدينة اسطاغيرا وكان جليل القدر فى الناس وكانن له من الملوك كرامات عظيمة ومنزلة رفيعة ونقل أهل مديتة اسطاغيرا رمته وجمعوا عظامه بعد ما يليت وصبروها فى اناء من نحاس ودفنوها فى الموضع المعروف بالارسطوط اليسى (5 وصيروه مجمعا لهم جتمعون 5 فيهه للمشاوره فى جلائل الأمور وما يحزنهم ويستريحون الى قبره فاذا أصابهم صائب وصعب علبهم شىء من فنون للحكمة والعلم أتوا نلكه الموضع وجلسوا اليه وتناظروا فيما بينهم حتى يستنبطوا ما أشكل عليهم ويصتح لهم ما شجر بينهم وكلنوا بردن آن مجيئهم إلى الموضع الذي فيه عظام آرسطوطاليس يذ كى عقولهم ويصضح فكرهم ويلطف انهانهم وأيصا بكون تعظيما له بعد موته وأسفا عليه وعلى شدة فراقه وما فتدوه من ينابيع حكمته ونان كثير التلاميذ من الملوكه وأبناء الملوكك وغيرهم من الأفاضل المشهورين بالعلم المعروفين بشرف التسب وخلف من الولد ابتا يقال له نيقوماخس صغيرا وابنة صغيره وخلف مالا كتيرا ولو أردث استيفاء 15 آخباره وجكمه لجاء مجتدات ونيما ذكرته ههنا مقتع ومناسية لهذا المختصر وأقول اعلم وقلكن الله أن لكماء الدين نظروا فى أصول الأمور من الموجودات وحتوا عن أوصاف الخالف الواجية له بقدر نظرهم وزعموأ تحلليف الأوائل النى سموها طبيعيون والهيون نأما الدهريون فهم فرفه قدهاء جحدوا السانع المدبر للعالم وقالوا بزعمهم ان العاثم لم بول موجودا على ما هو عليه بنفسه لم بكن له صاتع صتعه ولا مختار اختاره وإ لحوكة الدورية لا أول لها وإن الانسان من تطفه والنطفة من انسان والنبت من حية وللية من تبت وأتهر حكاء هذه الفرقة 5) 003d 87 66 .ا7 بالارساليسr 6 606

Sayfa 472