Mecelle Tahriri
تحرير المجلة
Yayıncı
المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية, تهران, 2011
Son aramalarınız burada görünecek
Mecelle Tahriri
Muhammad Husayn Kashif al-Ghitaتحرير المجلة
Yayıncı
المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية, تهران, 2011
158 فلا يصح أن تستأجر من يصلي النافلة عنك أو عن نفسه أو يقرأ القرآن له أو لك أو لوالديك.
و لكنهم جوزوا النيابة عن الغير حي أو ميت في عامة المستحبات حتى الحج 1 ، و لم يمنعوه إلا في الصوم و الصلاة عن الحي 2 ، فلا يصح أن تستأجر من يصوم عنك شهر رجب أو شعبان أو يصلي لك صلاة النافلة أو صلاة التراويح.
نعم، يجوز استيجاره ليزور عنك أو يحج أو يقرأ القرآن و هكذا سائر المستحبات التي تصلح فيها النيابة.
أما الواجبات الكفائية و المستحبات الكفائية فقد أشير لك أنها أيضا على قسمين:
تعبدية، كصلاة الميت، و تغسيله.
و توصلية دينية، كتعليم الأحكام، و تبيين مسائل الحلال و الحرام، و إقراء القرآن، و أمثالها.
و توصلية دنيوية، كالصنائع و العلوم، مثل: علم الطب، و سائر ما تتوقف عليه الحياة الاجتماعية من الحرف و المهن و الصناعات. فإن الجميع واجب كفائي، و لكنه توصلي دنيوي؛ ضرورة أن غرض الشارع وجوده على أي نحو اتفق؛ ليستقيم به نظام الهيئة الاجتماعية.
____________
(1) قارن: الجواهر 22: 120، العروة الوثقى 2: 410.
(2) حكي فيه الإجماع عن المحقق الكركي في الجواهر 22: 120.
Bilinmeyen sayfa