============================================================

لم بيض رايات العسلا فى المواقف ملوك البرايا ليس يشقى جليسهم وولوا وعسلوا فرق كل الطوائف حبوا وحظوا خصوا اصطفو ثم قربوا وجادوا بها مهرا لبيض المعارف كما جاهدوا للنفس فى معرك الهوى بمر القتا بيض العلا كل عارف أتيلوا المنى صافى الهنا عندما اجتلى ان يجتليها كالبروق الخواطف عراي آنوار بدا من بهائهسا ود ال لامحين شاغف شموس بدت من مشرق الحسن والبها فكيف بها عند اجتسلاء لكاشف محاسنها خلف الستور فوائن شسموس البها إشراق اكفى شرائف شموس الهدى فى حضرة القدس تجتلى شرا حب حسن چل عن وصف واصف سكارى ولم يسقوا مداما وانما سكارى باهوال عظام المخاوف تراهم غدا بالحب سكرى وغيرهم يب به الولدان من كل راجف فكر عقار الهول يرحل بعد ما يربع ندامى الراح من كل راشف وسكر مدام الحب دام مقامه ثيل به قبل ارتشاف المعسارف ال حيا جتسة من يشموا رورا وصراخ وراج شانف نهم بين مشتاق وياله وضاحك وقرب وبعد ناشر جمع لاقف لذكسر اللقا والهجر والوصل والجفا ام تديم بالمعانى اللطسائف و حلت بوادى طور قلب مقدس هداة اليها بالسلوة عوار ارف تهدى فى بهاها لسادة جلاء الصدى شيخى الطواشى المكاشف كنوز الهدى مجرى المعبارف والندى إلى الحق يا مسرتاح تحو المعارف دعاوى الهوى دع للذين ارتياحهم سكارى بمولاهم وأنت بجيفة فقس اليها بالسلوك عوارف القصيدة الثانية المسماة عقد الدر الأسنى على جيد الحنا فى مدح العلماء العاملين السنية أهل المناقب العلية السنية رضى الله عنهم.

بدور الهدى وراث علم نبوة اناروا دجى الظلما بنور المعالم نكم فتقوا رتقا بغامض مشكل وكم رتقوا فتقا بطعن مخاصم عن السنة الغراء يذبذبون بالقنا وييض من العلم الشريف صوارم وقد حملوا اعلام علم والبسوا لباس التقى خيل الرضا فى الملاحم قولى عداهم من أسنة سة بجيش هدى جيش الضلالة هازم كمثل الإمام الشافعى ومالك واحمد والنعمان أهل المكارم اتسسة علم يجتلون بجده لبيض العلا الغيد الملاح النواعم واحابهم غر لجاب لها اجتلوا وقد ضحكت منها ملاح المباسم

Sayfa 427