امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك (1) فهم من توريث الأخت مع عدم الولد امتناع توريثها مع البنت، لأنها ولد.

الثالث: أجمع الصحابة على أن قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «إذا التقى الختانان، وجب الغسل» (2) ناسخ لقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «الماء من الماء» (3) لأن قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «الماء من الماء» يدل على نفي الغسل من غير إنزال، فكان نسخا له.

الرابع: لو قال لوكيله: «اشتر لي عبدا أسود» فهم منه عدم شراء الأبيض، حتى لو اشتراه لم يكن ممتثلا.

الخامس: تعليق الحكم بالوصف يفيد نفيه عن غيره عرفا، فكذا لغة.

أما الأولى، فلأن من قال: الإنسان الطويل لا يطير، واليهودي الميت لا يبصر، استهزئ به، ويقال: إذا كان القصير لا يطير، والميت المسلم لا يبصر، فأي فائدة في القيد؟

وأما الثانية، فلأن الأصل عدم النقل.

السادس: التخصيص لا بد له من مخصص، وإلا لزم الترجيح من غير مرجح، ونفي الحكم عن غيره صالح لذلك، وليس هناك شيء آخر، فيجب حمله على النفي، تكثيرا لفوائد كلام الشارع، (4) أو للمناسبة والاقتران.

Sayfa 477