وقال تعالى: ﴿وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ [لقمان: ١٥].

وقال تعالى: ﴿أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (١٤)﴾ [لقمان: ١٤].

وروى ابن عباس عن النِّبِيِّ ﷺ أنه قال: "مَنْ أَصْبَحَ مُسْخِطًا لِوالِدَيْهِ، أَصْبَحَ وَلَهُ بابانِ مَفْتُوحانِ مِنَ النَّارِ، ومن أَمسى مُسْخِطًا لوالِديهِ أَمْسَى وله بابانِ مَفْتوحانِ من النَّارِ، وإن كان واحدٌ فواحدٌ، وإِنْ ظَلَمَاهُ، وإِنْ ظَلَمَاهُ، وإِن ظَلَمَاهُ" (١).

وعن عبد الله بن عمرو قال، قال رسول الله ﷺ: "رِضى الرَّبِّ في رضى الوالدينِ، وَسَخَطُهُ في سَخَطِهما" (٢).

وقال ﵇: "لا يُجْزِي وَلَدٌ والدًا إلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ" (٣).

وقال ﵇: "بابانِ مُعَجلَةٌ عُقُوبَتُهُمَا في الدُّنيا: البَغْيُ والعُقُوقُ" (٤).

(١) أخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٩١٦)، من حديث ابن عباس، وقال الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" (٢/ ٢١٦)، "أخرجه البيهقي ولا يصح".

(٢) أخرجه الترمذي (١٨٩٩)، والحسن بن سفيان في "الأربعين" (٣٤) وإسناده ضعيف؛ فيه عطاء العامري لا يعرف كما قال الذهبي في "الميزان" (٣/ ٧٨).

(٣) أخرجه مسلم (٢/ ١١٤٨)، من حديث أبي هريرة.

(٤) أخرجه الحاكم (٤/ ١٧٧)، من حديث أنس، وقد صححه الحاكم ووافقه الذَّهبي وهو كما قالا.