فصل في الآيسة عن المحيض تعتد بالشهور ثم تحيض من بعد

في مجموع زيد عليه السلام [ص322]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام: أن رجلا أتاه، فقال: ياأمير المؤمنين كان لي زوجة، فطال صحبتها، ولم تلد فطلقتها، ولم تكن تحيض، فاعتدت بالشهور، وكانت ترى أنها من القواعد، فتزوجت زوجا، فمكثت عنده ثلاثين شهرا، فحاضت، فأرسل إليها، وإلى زوجها، فسألهما عن ذلك، فأخبرته: أنها اعتدت بالشهور من غير حيض، فقال للآخر: (لاشيء بينك وبينها، ولها المهر بدخولك بها) وقال للأول: (هي امرأتك، ولا تقربها حتى تنقضي عدتها من هذا الاخير) قالت: فبم أعتد ياأمير المؤمنين، قال: (بالحيض) قال: فهلكت المرأة قبل أن تنقضي عدتها، فورثها الزوج الأول، ولم يرثها الأخير.

وفي أمالي أحمد بن عيسى عليه السلام [العلوم:2/114]، [الرأب:2/1128]: أخبرنا محمد، قال: حدثني أحمد بن عيسى، عن حسين، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن آبائه عليهم السلام: أن رجلا..إلخ نحوه.

وفي شرح الأحكام لابن بلال رحمه الله: أخبرنا السيد أبو العباس، قال: أخبرنا عبد العزيز بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن محمد النخعي، قال: حدثنا المحاربي، قال: حدثنا نصر بن مزاحم، عن إبراهيم بن الزبرقان، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي عليهم السلام: أن رجلا..إلخ نحوه.

وفي مجموع زيد عليه السلام [ص323]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام: أن رجلا تزوج امرأة في عدة من زوج كان لها، ففرق بينها، وبين زوجها الأخير، وقضى عليه بمهرها للوطئ، وجعل عليها عدة منهما جميعا.

Sayfa 562