الوقوف كمبيت ورمي جمار ^[١١٠٧] وتحلل بعمرة ^[١١٠٨] فيطوف ويسعى ويحلق أو يقصر ^[١١٠٩] إن لم يختر البقا على إحرامه ليحج من

=فإنه يدل على فوات الحج بخروج ليلة جمع^(١).

[١١٠٧] لأنها تبع والتابع لا يفرد بحكم، ولأن صحة الإتيان بها مبني على ما قبلها وهو الوقوف بعرفة^(٢).

قلت: ولأن فسخ الحج عمرة جائز بلا حصر فمعه أولى ولأن وقت الحج قد فات فجاز الإتيان بما دونه وهي العمرة وتجزئه عن عمرة الإسلام والله أعلم^(٣).

[١١٠٨] أي: انقلب إحرامه عمرة نصاً، لقول عمر رضي الله عنه لأبي أيوب لما فاته الحج: اصنع ما يصنع المعتمر، ثم قد حللت، فإن أدركت الحج قابلاً فحج واهد ما استيسر من الهدي^(٤).

[١١٠٩] وهذه الثلاثة: ١ - الطواف. و٢ - السعي. و٣ - الحلق أو التقصير. أركان العمرة وواجباتها معاً.

فالطواف والسعي ركنان. والحلق أو التقصير واجب فيطوف ويسعى ويحلق أو يقصر سواء كان قارناً أو غير قارن من متمتع أو مفرد^(٥).