تمتع [١٠٢٢] ومنذور [١٠٢٣] وماوجب لترك واجب [١٠٢٤] أو فعل محظور في الحرم [١٠٢٥] فيلزمه ذبحه في الحرم [١٠٢٦] والأفضل ذبح
= ٢ - هدي واجب على القارن.
٣ - هدي واجب على من ترك واجباً من واجبات الحج كرمي الجمار أو الإحرام من الميقات.
٤ - واجب على من ارتكب محظوراً من محظورات الإحرام كالتطيب والحلق.
٥ - واجب بالجناية على الحرم كالتعرض لصيده أو قطع شجره (١).
[١٠٢٢] قوله: «كجزاء صيد» هكذا في المخطوط والصواب «كجزاء صيد» كما هو في الأصول (٢).
[١٠٢٣] وقران (٣).
[١٠٢٤] من واجبات الحج أو العمرة.
[١٠٢٥] كحلق ولبس مخيط وتغطية رأس وطيب ومباشرة وغير ذلك (٤).
[١٠٢٦] لقوله تعالى: ﴿ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ (٥). =
(١) «فقه السنة» للسيد سابق جـ ١ / ٦٢٤.
(٢) انظر: «الروض المربع بحاشية ابن قاسم» جـ ٤ / ٦٠.
(٣) «شرح منتهى الإرادات للبهوتي» جـ ٢ / ٣٩.
(٤) «شرح منتهى الإرادات» جـ ٢ / ٣٩.
(٥) آية ٣٣ سورة الحج.