Kawakib Durriyya

============================================================

بل قل: رب إنى ظلمت نفيى) [القصص: 16) .

وقال: من صحب المعرضين عن ذكر الله أهانه الله في عيون الخلق.

وقال: كل امرأة تعلقث همتها بالله فهي رجل، وعكسه (1) .

وقال: العاقل (2) لا يمدح نفسه بقاله، ولا يذمها بحاله إلا إذا أمره الشرع بحسن كماله، كما قال المصطفى: "أنا سيد ولد آدم" (3) .

وقال: لا تأمن المعتقد فيك؛ فإن نفسه إنما سكنث حيث عقلها عفلها النظري بعقال ظني سنده حال أو قال، والأعراض لا تبقى، فكأنك بالعقال وقد انحل ورجع المعقول إلى توخحشه.

وقال: المحث قليل، والمعتقد كثير، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى، وكفى باللهو ضررا.

وقال: على كل كبير أن يتغافل عن كل من خالف امره متسترا، كما ينبغي معاقبة من اتى بمعصية جهرا، ولهذا لعن إبليس بترك سجدة واحدة، وكم ترك غيره من صلوات! لكن على حجاب وجهل: وقال: إذا خالقك أحد بأخلاق البهائم خالقه بأخلاق الأكارم فل({ كل يعمل على شاكلتهه) [الاسراء: 84) .

وقال: لا يخلو عبد من محبة الخلق لعلة، والمحبة الضبادقة فوق العلل.

وقال: ألسنة المحبة اعجمية على غير أهلها، وهي على أهلها عربية.

(1) ورد القول في طبقات الشعراني 52/2: الرجال للمنن القدسية، والنساء للزين الحسية، فأيما امرأة تعلقت همتها بالمنن صارت رجلا، وأيما رجل تعلقت همته بالزين صار امرأة.

(2) في (ا): العارف.

(3) رواء الترمذي 587/5 (3615) في المناقب، باب (1) عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر، وما من نبي يومئذ آدم فمن سواه إلا تحت لوائي، وأنا أول من تشق عنه الأرض ولا فخره قال الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح.

209 14 الطبقات الصرفية 3

Sayfa 209