Kawakib Durriyya

============================================================

(232) محمد بن إبراهيم الأزموي(4 الشيخ الصالح، الفاضل بن السيد القدوة الأزموي.

كان من كبار الصبالحين، وجلة العلماء العاملين، وسادة العارفين، وأنعة المصنفين، ديانته متينة، وصيانته مبينة، له فضائل، وفيه لطف شمائل، ذا وجاهة عند الأمراء والاكابر، وأرباب الطيالس والمحابر.

وله شعو أرق من دموع العشاق، وعتاب الأحباب إذا واصلوا بعد الفراق، لم ير لمتاخر كنظمه العذب، وقريضه الذي هو في سلاسة الماء وصقالة العضب(1).

ولم يزل على قدم الزهد والضلاح حتى رمي الأزموي بسهم الجمام، ويكى عليه يوم مات حتى جفون الغمام سنة إحدى عشرة وسبع مثة. وذفن بزاويته سفح قاسيون.

ومن كلامه الميمون: افتقار السماع إلى الوجد افتقار الصلاة إلى النية، فكما لا تصغ الصلاة إلآ بنية وقصد، لا يباح السماع إلا بوجد، فمن كانت حركته في السماع طبيعية كانت نشاته به حيوانية، ألا ترى آن كثيرا من (*) معجم الشيوخ للذهي 132/2، البداية والنهاية 64/14، الدرر الكامنة 287/3.

والازموي نسبة إلى أرمية وهي من بلاد أذرييجان. (الأنساب) .

(1) العضب: السيف.

1

Sayfa 66