Kawakib Durriyya

============================================================

وأخذ مذهب المالكية والعربية والأصول والتصوف واللغة عن الشمس التونسي، والزواوي، وابن المرحل، وابن القؤيع (1)، والجلال إمام الفاضلية (1)، والمجد الأفقهي وغيرهم.

وكان يقول: كان مشايخي يحثونني على مطالعة كتب التصوف سيما "الاحياء" للغزالي قائلين: لا يكمل الفقيه حتى يتصوف.

وكان كثيرا ما يقرأ "شرح رسالة القشيري" (2) للشيخ عبد المعطي السكندري، و"الشفا"(4). للقاضي عياض، و "المدخل" لابن الحاج(5)، و لاقمع الحرص في الزهد والقناعة"(6) للإمام القرطبي (2). وكان اكثر قراءته واقرائه للفقه. ويقول: هو أهم العلوم. وكان يحسن تقريره أحسن من مشايخه وماصريه: ولما بلغ الأربعين اشتغل بالتجرد والتعئد. وكان ظاهره مع الطلبه، وباطنه اله: (1) ابن القؤبع: محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف الهاشمي التونسي المالكي كان يفتي مع اشتغاله بالحكمة والطب، جمع فنونا كثيرة، ودرس، توني سنة 738 الأعلام.

(2) المدرسة الفاضلية: بناها القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني سنة 580 ووقفها على طائفتي الفقهاء الشافعية والمالكية كانت من أعظم مدارس القاهرة، الخطط المقريزية 197/4.

(3) اسم كتابه الدلالة على فوائد الرسالة كشف الظنون 883.

4) الشفا في تعريف حقوق المصطفى للقاضي عياض المتوفى سنة 544.

(5) ابن الحاج محمد بن محمد أبو عبد الله العبدري المالكي الفاسي نزيل مصر فاضل تفقه في بلاده، توفي بالقاهرة سنة 737، له مدخل الشرع الشريف مطبوع في ثلاثة أجزاء، قال فيه ابن حجر: كثير الفوائد كشف فيه عن معايب وبدع ينعلها الناس ويتساهلون فيها، واكثرها مما ينكر، وبعضها مما يحتمل. الأعلام.

(1) قمع الحرص بالزهد والقناعة ورد ذل السؤال بالكف والشفاعة : رتبه على أربعين بابا في التفسير والحديث. إيضاح المكنون المكنون 241/2.

() القرطبي هو محمد بن أحمد الخزرجي الأنصاري من كبار المفسرين، صالح متعبد من أهل قرطبة، استقر بقرية شمال أسيوط توفي سنة 671 ه. الأعلام.

Sayfa 40