واعلم، أن كلام ابن تيمية هذا كله إنما هو من أجل ما نقل عن عمر من قوله: "إن الرجل ليهجر" لا غيرا لأنه لم يذكر للآن سواه، ولم يتعرض ابن مطهر هنا لغيرها من مقالات الفرق واستدل عليه بنقل الشهرستاني، حتى يتكلم(1) ابن يمية بما تكلم به لأجل ذلك، وإنما الكلام في ما قاله عمر لا غير.

وهذه الكلمة من عمر صحيحةا قد نقلت فى الصحاح والمسانيد من الطرق المختلفة، فصارت من المتواتر المعلوم ضرورة، حتى حصل العلم بها ليهود والنصارى فضلا عن المسلمين، فلا يقبل التشكيك في نفيها عن عمر وفى ثبوت هذه الكلمة عن عمر وصختها، ثبوت ما سواها وصحته عنه وعن غيره مما يناسبها ويمائلها.

قوله: "يل يميل - الشهرستاني -كثيرا إلى أشياء من أمورهم - يعني من امور الامامية - ويذكر أحيانا أشياء من كلام الإسماعيلية الباطنية ويوجهه، ولهذا اتهمه بعض الناس بأنه من الإسماعيلية... وقد ذكر من أتهمه شواهد من كلامه وسيرته، وقد يقال: هو من الشيعة بوجه ، ومن أصحابه الأشعرية بوجه"(2) : قلنا: هذا الطعن في الشهرستاني غير مقبول! لأنك لم تقل ذلك فيه إلا من اجل حكايته قول الخصم وتقريره كما يحب الخصم ويرضى لا غير، وهذه

Sayfa 16