أي: مرة واحدة، وهذا ذكره النووي (^١) وغيره.

وعن عبد الله بن عمرو ﵄ أن رجلًا قال: يا رسول الله، إن المؤذنين يفضلوننا، فقال رسول الله ﷺ: «قل كما يقولون، فإذا انتهيت، فَسَلْ تُعْطَ» (^٢).

وهذا يفيد استحباب الدعاء بعد الفراغ من إجابة المؤذن؛ فإنه من مواطن الإجابة؛ لقوله: «فَسَلْ تُعْطَ»، والله أعلم.

(^١) "شرح صحيح مسلم" (٤/ ٣٢٩).

(^٢) أخرجه أبو داود (٥٢٤) -ومن طريقه البيهقي (١/ ٤١٠) - والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٤)، وأحمد (١١/ ١٧٤) وابن حبان (٤/ ٥٩٣) كلهم من طريق ابن وهب، عن حُيَيَّ بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو به.

وهذا سند حسن؛ لأن حُيَيِّ بن عبد الله مختلف فيه، قال ابن عدي: (أرجو أنه لا بأس به إذا حدث عنه ثقة) وقال الحافظ في "التقريب": (صدوق يهم)، وعليه فحديثه من قبيل الحسن، وباقي رجال السند رجال الصحيح، وقد حسنه الحافظ في "نتائج الأفكار" (١/ ٣٦٧ - ٣٦٨)، والألباني في "صحيح الكلم الطيب" ص (٧٣).