710Tefsir Garâib'i ve Te'vil Acâib'iغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamza al-Kirmanî - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHYayıncıدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتTürlerThe Unusual Words of the Qur'an•BölgelerSomaliغيره، فجمع جمع العقلاء. فقال "فمنهم"، ثم لما فصل ذكره بلفظ العقلاء."من يمشي" ليوافق التفصيل الجملة.الغريب: في مصحف أبي، "ومنهم من يمشي على أكثر"، منذلك.وقيل: لما ذكر عقيبه (يخلق الله ما يشاء) اندرج فيه ما يمشي علىأكثر من أربع.العجيب: ما زاد رجله على أربع، فاعتماده في مشيه على أربع.قوله: (إن الله على كل شيء قدير) .الغريب: (والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم)متصل به، أي: من يشاء منهم.وقوله: (لقد أنزلنا آيات مبينات) اعتراض.سؤال: لم قال في هذه الآية: "لقد" بغير واو، وحذف منها "إليكم".وقال في الآية قبلها: (ولقد أنزلنا إليكم) ؟الجواب: لأن اتصال الآية الأولى بما قبلها أشد، فإن قوله:"وموعظة" يعود إلى المأمورين بقوله: "وليستعفف" وقوله: "ولا تكرهوا"وقوله: (فكاتبوهم) ، فاقتضى الواو، ليعلم أنه عطف على الأول، واقتضىبيانه بقوله "إليكم" ليعلم أنه خطاب للمخاطين، والمخاطبون بالثانية همالمخاطبون بالأول، وأما الثانية، فاستئناف كلام.قوله: (طاعة معروفة) .أفضل من هذا القسم، وقيل: هذه طاعة معروفة منكم، أي إنها بالقولدون الاعتفاد. وهذا غريب.Sayfa 803KopyalaPaylaşAI Sormak