711Tefsir Garâib'i ve Te'vil Acâib'iغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmud ibn Hamza al-Kirmanî - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHYayıncıدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتTürlerThe Unusual Words of the Qur'an•BölgelerSomaliوقيل: لتكن منكم طاعة.قوله: (وعد الله الذين آمنوا منكم) .إنما زاد "منكم" لأنهم المهاجرون.قوله: (لا تحسبن الذين كفروا معجزين) .قرىء - بالتاء - وهو خطاب للنبي، و" الذين كفروا" المفعول الأول.و"معجزين" المفعول الثاني، وقرىء - بالياء -، فيكون" الذين كفروا".الفاعل والمفعول الأول مضمر، أي أنفسهم، و "معجزين" المفعول الثاني.قال الشيخ الإمام: يحتمل أن "الياء" للنبي - عليه السلام - عدل منالخطاب إلى الغيبة، وله نظائر.العجيب: قول من زعم أن "معجزين" المفعول الأول و "في الأرض"المفعول الثاني، كما تقول: حسبت زيدا في الدار، وهذا خطأ، لأن "في"متصل ب "معجزين".ومعنى، عجزه، جعله عاجزا، ونسبه إلى العجز.قوله: (من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء) .تفسير قوله: "ثلاث مرات" و "ثلاث عورات" بدل منها، ومن رفع أيهي ثلاث عورات، قوله: "بعدهن" أي سواهن، وليس ها هنا لظرف مكانولا زمان.قوله: (ليس على الأعمى حرج) .الغريب: ليس في الأعمى، أي المواكلة معهم، لأن الناس كانواSayfa 804KopyalaPaylaşAI Sormak