Doğru Yolun İşaretleri
دلالة الحائرين
============================================================
3 فلما وجد النص : ارى الحيوانات اذا بدولاب واحد على الارض 279) الذى يدل ذلك (228) بلا ريب ان الدواليب على الارض (286) صعب عليه ذلك بحسب ذلك التاويل ، فطرد تاويله وتأول قوله هنا ارض (84 انه سطح السماء الذى ذلك ارض (282) بالاضافة لما فوق ذلك السطح فترجم دولاب واحد على الارض تحت علو السماء (282). فافهم تاويله كيف هو . والذى يبدولى ان كان الداعى هذا التاويل كونه عليه السلام اعتقد ان الفلك (183) اسم اول لملسماء. ويبدولى ان ليس الامر الا هكذا. وذلك ان الدحرجة اسمها جلجلة (284) وأدحرجك من الصخور (285) ودحرج الحجر (186) .
ومن اجل ذلك قيل وكالمتدحرج امام الزوبغة (282) لتدحرجه ل و لذلك سميت جمجمة الرأس جلجلة (288) لكونها للتدوير (189) ولكون 299) كل كرة فهى سريعة الدحرجة سمى كل شيء كرى جلجالا [ فلكا] و لذلك سميت السموات " جلجليم " [افلاكا] لاستدارتها اعنى لكونها كرية فيقولون هو فلك يدور (281) : (329) : 6 ارحزقيال 415/1 ، وارا محيوت وهنه او فن احد بارص : ت ج (229) "ذلك" قبل "يدل" فى ج (282) :1، ارص : ت ج (280) :1، الاوفنيم بارص : ت ج (182) :1، ارص : ت ج (382):1، او فن احد بارص ملرع لروح شميا : ت ج (183) :1، جلجل : ت ج (268) جلجلة:ا [وضعنا هذه الكلمة لانها مشتركة بين العبرية و العربية ]، جلجول : ت ج (185) : 6 [ارميا 25/51]، و جلجلتيه من هسلعيم :ت ج 1 186) : 16التكوين 10/29.] ، ويجل ات هابن : ت ج (287) :1، وكجلجال لفنى سوفه : ت ج(انظرا شعيا 13/17) (1840) :1، جلجلت : ت، حولجولت : ج189) التدوير: ت ، للدور : جن (1840) و لكون : ت، لان: ج (491):1، جلجل هوا شحوزر : ت ج[شبات : 151 ب]
Sayfa 513