============================================================

478 م (1712). فذلك الوحى ينبيه انها نبوة وانه اتاه الوحى الوحى فى الحلم وفي (1213) هذه قصة سليمان قال فى اخرها : واستيقظ سلمان وهاك .(12181 الحلم و كذلك فى القصة الثانية قال فيها : تجلى الرب لسليمان ثانية كما (1716) 1 . (1215) ال:.

الذى تبين انه حلم (11،45. وهذه درجة دون جل له فى جبعون الدرجة المقول غنها فى الحلم اخاطبه (6212) لان الذين يتنبأون في الحلم (1215) 1 1 يس يسمون ذلك حلما (1216) بوجه بعد وصول النبوة هم فى الحلم .1(1213) الايقطعون قطعا بان نلك وحى كما قال (1217) ابونا يعتوب (1219) لانه 1(1218) 11 41(12151 111715) 1(1228) بل قطع وقال: لما انتبه من ذلك الحلم للنبوة (11،28 لم يقل ان هذا حلم (5،،4) بل قطع و (1251) و قال : ان الله القدير تجلى لى ان الرب فى هذا الموضع (1 ف لبوز قى ارض كنعان (1222) فقطع ان ذلك وحى. اما فى سلمان (128) 0 فقال. واستيقظ سلمان وهاك الحلم (1218). وكذلك دانيال تجده يطلق القول انها منامات : وان كان يرى فيها ماكا (1733) ويسمع كلاما (1724) ويسميها منامات ، ولو بعد علمه منها ما علم ، قال : كشف السرلدانيال فى رؤيا الليل الخ (2236) . وقال ايضا فكتب الحلم الخ. رأيت فى رؤياى 15 (1228) .

(1212):1، بلوم : ت ج (1712) و فى : ت، فى : ج (1214) : (الملوك الاول 15/2] : يقص شلمه وهنه حلوم : ت ج (1215) : 6] الملوك الثالث 2/9]، ويرى الله ال شلمه شنيت كاشر نراه اليو بجبعون : ت ج (4210) :1، حلوم :ت ج (1717) :6 العدد 221/12، بحاوم اديربو : ت ج ([4[12) قال : ت، قعطع : جن (1219) :1، يعقب ابينو :ت ج (1220) :1، حلوم شل نبواه : ت ج (1221) : 6( التكوين 16/28] ، اكن يش الله بمقوم هزه كو : ت ج (1722) : ع [التكوين 48،/2] ، ال شدى يراه ال بلوز بارص كنمن : ت ج (1233) ملدكا :ت ، ملاك : ج (1224) كلاما : ت ، كلامه : ج (17306) : 6 [داتيال 19/2]، ادين لد نيال بحزوا دى ليليا رزا جلى :ت ج

Sayfa 480