============================================================

33 : وقفة على جبل سيناء (1255) اقيم لهم نبيا الخ 1251) . ودليل ذلك قوله هدا الملك : فتحتفظ له وامتثل قوله الخ(1252) . ولاشلك ان هذه الوصية اعاهىلجهور الناس وليس جهور الناس يتجلىلهم الملك ولا يا مرهم ولا ينهاهم سحتي يؤمروا ان لايخالفوه وانما معنى هذه القولة انه تعالى اعلمهم ان نبيا يكون فيهم ياتيه ملك يكلمه ، ويامره و ينهاه . فنهانا الله عن خالفة ذلك الملك الذى يوصل الينا (1428)النبي كلامه كما بين فى مشنة (251 - ب) ج الوراة * و قال : له تسمعون (1259) وقال : واى انسان لم يطع كلامى الذى يتكلم به باسمى الخ (4985) . وهو بيان قوله : لان اسمى فيه (14948)] (76-)م و اثما هذا كله اعلام(1262) لهم ان هذا المشهد العظيم الذى رأيتموه اعنى 16 الوقفة على جبل سيناء(1863) ليس هو امرأ دائى(1444) معكم ولايكون فى المستقبل مثله ولاتكون دائما لانار(1465، ولاسحاب (1866) كما هو الان على هذا المسكن ابدا (1252) . و انما يفتح لكم البلاد ويمهدلكم الارض : ويعلمكم بما قعلونه ، ملك ارسله لانبيائكم فيعلمكم ما ينبغى اتيانه . وما يلزم اجتتابه . وفى هذا ايضا(1468) اعطى القاهدة التى لم ازل ابينها دائما (1459 15 و هى ان كل نبى غيرسيدنا موسى فانه ياتيه الوحى على أيدى ملك فأعلمه .

(1454) : 6 1 التنيه 19/19) ، نبيا اقيم لهمكر : ت ب (1252) : ع [الخردج 41،23]. هشمر مفير وشمع بقاركر : ت (1458) الهنا : ت ، 51 : ج (1489) :6 التتقهه 15114) . انهر تشسمون : ت ( 1460) : 6( التنتيه 419/18 ، و هيه مايش اشر ابشتال درى اشريد رشس كو : (1461) : 14 النررج 21123). اهنات 4گ شمن قرمد. مته ج (146) اعلام : جن: احلدم : ت (1243) :1، معمد هرسيى : 14441) امرا دائما ت. امردائم. (1405) :1. اش :ت ب 1446) :1، س شب (1242). 11 ءد مشكن عميد . تج (1448) ايضا : ت ب، . : ن(1440) هسه

Sayfa 439