وشاهدي عدل" رواه الدارقطني والبيهقي وغيرهما١.

وفي لفظ للدارقطني والبيهقي: "لا نكاح إلا بولي مرشد وشاهدي عدل، وأيُّما امرأة أنكحها وليٌّ مسخوط عليه فنكاحها باطل"٢.

وفي لفظ ثالث للبيهقي: "لا نكاح إلاّ بولي أو سلطان، فإن أنكحها سفيه أو مسخوط عليه فلا نكاح له"٣.

وقد نقل عن الشافعي ﵀ قوله: "والمراد بالمرشد في الحديث العدل"٤، أي أنَّ الفاسق غير رشيد.

ولكن نوقش هذا الحديث من جهة إسناده ودلالته على هذا.

١ تخريجه:

١- الدارقطني (٣/ ٢٢١- ٢٢٢) . نكاح.

٢- البيهقي (٧/١١٢) نكاح. آخر باب لا نكاح إلا بولي"، عن طريق الشافعي موقوفًا على ابن عباس ﵁ (٧/١٢٤) باب لا نكاح إلا بولي مرشد من طرق مرفوعًا وموقوفًا..

وانظر من كتب التخريج: إرواء الغليل (٦/٢٣٩- ٢٤٠،٢٥١)، والتلخيص الحبير

(٣/١٨٦) ونصب الراية (٣/١٨٨) .

٢ الدارقطني (٣/٢٢٢) والبيهقي (٧/١٢٤) .

٣ البيهقي (٧/١٢٤) .

٤ انظر: مغني المحتاج (٣/١٥٥) .