لكن لو كان الطالب غيره، أو ابتدأ الإمام بحكمه أو قسمه، فهنا يتوجه القول بالحل.

س ١٦٥١ : هل يصح أن ينقض الحاكم حكم نفسه ؟

ج : قال أصحابنا : ولا ينقض الحاكم حكم نفسه ولا غيره، إلا أن يخالف نصاً أو إجماعاً.

قال أبو العباس : يفرق في هذا بما إذا استوفى المحكوم له الحق الذي ثبت له من نفس أو مال، أو لم يستوف، فإن استوفى فلا كلام، وإن لم يستوف، فالذي ينبغي : نقض حكم نفسه، والإشارة على غيره بالنقض.

س ١٦٥٢ : هل للإنسان أن يعتقد أحد القولين في مسائل النزاع فيما له، والقول الآخر فيما عليه ؟

ج: ليس للإنسان أن يعتقد أحد القولين في مسائل النزاع فيما له، والقول الآخر فيما عليه، باتفاق المسلمين، كمن يعتقد أنه إذا كان جاراً استحق شفعة الجوار، وإذا كان مشترياً لم يجب عليه شفعة الجوار.

س ١٦٥٣ : في القضية الواحدة المشتملة على أشخاص أو أعيان، هل للحاكم أن يحكم على شخص أو له بخلاف ما حكم هو أو غيره لشخص آخر أو عليه أو عين ؟

ج : القضية الواحدة المشتملة على أشخاص أو أعيان، فهل للحاكم أن يحكم على شخص أو له بخلاف ما حكم هو أو غيره لشخص آخر أو عليه أو عين؟ مثل أن يدعي في مسألة الحمارية بعض