الحروف والمعاني، ولهذا يجعل القول قسيماً للفعل تارة وقسماً منه أخرى. وبنى عليه : من حلف لا يعمل عملاً، فقال قولاً، كالقراءة ونحوها، هل يحنث؟ وفيه وجهان في مذهب أحمد وغيره، والزيارة ليست سكنى اتفاقاً، ولو طالت مدتها.

*****